Fast Food a Madonna di Campiglio: «la facilità e la superficialità» dei commenti… di chi?

[Questa fenomenale e per certi versi premonitrice opera è di Manuel Riz, grande fumettista e illustratore della Val de Fascia  – la Val di Fassa, in Trentino –, autore del bellissimo “Il Pendio Bianco. Storia sociale dello sci” del quale ho scritto qui e fa parte di una mostra che si è tenuta a Ortisei nel 2016 (ecco perché è “premonitrice”!) alla mercificazione dell’identità dolomitica. Ve ne riparlerò più avanti.]
Da qualche giorno tiene banco la polemica generata dall’apertura nel prossimo inverno di un fast food della catena americana Kfc, nota per i prodotti a base di pollo fritto, lungo le piste di Madonna di Campiglio – oltre che, pare, di un secondo locale a Cortina. Polemiche stranissime, eh, visto il valore identitario e la coerenza alle tradizioni delle Dolomiti di Brenta di un cibo come il pollo fritto. Chissà come mai molti si sono stupiti e indignati, mah!

Fatto sta che Tullio Serafini, presidente dell’Azienda di Promozione Turistica di Madonna di Campiglio, invita in quest’intervista a non confondere una singola operazione con l’identità di un’intera località. «Sbagliato giudicare una singola partnership. L’identità della montagna è complessa e va oltre un Kfc» dice Serafini, e aggiungendo che bisogna «Innovare senza perdere il legame con ciò che siamo», si lamenta dei giudizi negativi ricevuti: «Impressiona la facilità e la superficialità con cui vengono espressi nei confronti della nostra località, spesso senza una reale conoscenza della situazione, delle sue dinamiche e del lavoro che quotidianamente viene svolto sul territorio».

Che a Serafini tocchi difendere la presenza di un fast food nel proprio comprensorio sciistico è cosa legittima quanto scontata, visto che è il presidente dell’APT locale; che la sua difesa sia autenticamente sincera o forzatamente strumentale non lo sappiamo. Posto ciò, a impressionare è semmai proprio la facilità e la superficialità con le quali Serafini tenta di argomentare la propria difesa, mancanze delle quali probabilmente è conscio e dunque cerca di ribaltare sulla parte avversa. E proprio perché la montagna è un ambito complesso, non solo nelle sue identità, bisognerebbe evitare iniziative così decontestuali e alienanti, per di più giustificandole con motivazioni ancora più opinabili che finiscono per appesantire la questione invece di alleggerirla.

Sostenere che non si dovrebbe «confondere una singola operazione con l’identità di un’intera località» è un giro di parole che in realtà non dice nulla e non riesce nemmeno a mettere in ombra il fatto che quello di Kfc diventa un precedente che potrà essere parimenti sfruttato da altri marchi commerciali. Che l’identità della montagna turistificata contemporanea – come la “sua” Madonna di Campiglio – «non si improvvisa e non si esaurisce in una partnership commerciale. È fatta di storia, tradizioni, cultura alpina, paesaggio e persone» è un’altra cosa ormai ampiamente smentita da innumerevoli fatti e, di certo, la storia, le tradizioni, la cultura alpina, il paesaggio di un luogo e le persone che lo abitano non si tutelano semplicemente nominandoli per far credere che si tengano in considerazione. Sono i fatti concreti al riguardo che contano e, appunto, di frequente smentiscono quelle asserzioni.

[L’articolo de “Il T Quotidiano” dal quale sono tratte le dichiarazioni del Presidente APT. Cliccate sull’immagine per leggerlo in originale.]
Inoltre, l’affermazione per la quale «La nostra non è una destinazione ferma nel tempo e nemmeno una località che rinuncia alla propria anima; contemporanea, dinamica, internazionale, ma anche riconoscibile nella propria autenticità» denuncia di nuovo un pastrocchio di idee e visioni con il quale si tenta di nascondere la mercificazione dell’identità locale sul mercato turistico massificato, che per sua natura – anche questa cosa ormai pure i sassi lo sanno – soffoca identità e autenticità locali per imporre i propri modelli commerciali, semmai folclorizzandole (o disneyficandole) per far anche di esse cose pittoresche e vendibili.

Infine, altrettanto scontata e inevitabile è la ricaduta di Serafini nelle solite rimostranze campanilistiche che puntualmente saltano fuori in queste circostanze: «Qui lavoriamo, vivono le nostre famiglie e qui immaginiamo il nostro futuro. Abbiamo a cuore questo territorio, quanto e forse più di chiunque altro, proprio perché è la nostra casa, non semplicemente un luogo di cui parlare o sul quale esprimere giudizi a distanza. La montagna non la si ama commentandola da fuori, la si ama vivendola quotidianamente, abitandola lavorandoci ogni giorno e assumendo la responsabilità del suo bene futuro.» Che è una forma un po’ più articolata per rimarcare la monotona rivendicazione: «La montagna è nostra, Furès-ĉ fòra dai cói!» – cioè forestieri fuori dai… be’, avrete capito. C’è pure l’altrettanto scontato riferimento agli «ambientalisti da salotto», solo che da Serafini è stato scaltramente celato e sotteso in alcuni passaggi delle affermazioni appena citate.

Ecco, vorrei proprio capire come si concilia questa orgogliosa rivendicazione localista con l’apertura di un fast food americano tra le proprie montagne. E quale responsabilità del suo bene futuro venga assunta in una questione del genere, quale futuro si immagina, quanto realmente a cuore abbia il territorio chi ritiene che questo e altri casi simili di lunaparkizzazione spinta del territorio pinzolero (Madonna di Campiglio è frazione del comune di Pinzolo) siano giustificati e tranquillamente ammissibili.

E poi faciloni e superficiali sarebbero quelli che hanno osato discutere e criticare l’apertura del fast food e, soprattutto, la visione di frequentazione turistica montana che mette così chiaramente in luce? Ah, certo, come no!

[Un rendering del locale che aprirà a Madonna di Campiglio.]
Ribadisco: Serafini da presidente dell’APT locale non può fare altrimenti, è ovvio che non si metta a criticare pubblicamente qualcosa che è stato deciso nel suo contesto di lavoro. Ma è altrettanto ovvio che la vicenda Kfc/Madonna di Campiglio, pur nella sua singolarità e nell’importanza che qualcuno potrebbe ritenere secondaria nel contesto in questione, è del tutto significativa e eloquente della visione e della considerazione che l’industria turistica (dello sci ma non solo) ha della montagna: un ambito da mettere a profitto in ogni modo possibile la cui identità culturale viene sempre messa in secondo piano rispetto al business turistico al pari del suo ambiente naturale e del paesaggio, che si hanno a cuore fino a che non diventano un intralcio a ulteriori espansioni di quel business che poi, puntualmente, vengono spacciati per «valorizzazione», «sviluppo», «futuro» e altre belle, vuote, ipocrite parole del solito ben misero vocabolario in uso in questi casi.

D’altro canto, sono personalmente convinto che eventi del genere, dai loro sostenitori salutati come grandi e innovative idee, rappresentino degli inesorabili boomerang che, tra qualche anno, colpiranno e danneggeranno la località alla quale suo malgrado sono stati imposti. La perdita di valore culturale, quindi anche turistico e attrattivo, di luoghi così superficialmente mercificati e svenduti è inevitabile. La banalizzazione innescata da tali dinamiche commerciali forse li rende in principio più facilmente vendibili sul mercato turistico, ma poi li svuota rapidamente di senso, omologandoli ai modelli che stanno alla base di quelle dinamiche per i quali il luogo, il paesaggio, il suo ambiente naturale, le specificità locali non contano più nulla ma conta solo il servizio che in essi viene venduto e può essere acquistato. Che ciò avvenga a Madonna di Campiglio, Cortina, Aspen o Sapporo alla fine non importa nulla. Come nei luna park, non conta dove si trovano ma le attrazioni che sanno offrire ai clienti che vi entrano. Tutto ciò che sta al di fuori del loro perimetro è del tutto superfluo.

“Il canto della Foresta”, domani sera a Milano… con uno sconto speciale!

Vi ricordo che domani sera 12 novembre, alle ore 19 al cinema Anteo Citylife di Milano (sala Mignon), verrà proiettato “Il Canto della Foresta”, l’ultimo film del fotografo e documentarista francese Vincent Munier distribuito in Italia da Wanted Cinema in collaborazione con il Club Alpino Italiano e con l’Officina Culturale ALPES.

Ve lo presenterò in sala insieme a Laura Posani, Presidente della sezione CAI-SEM/Società Escursionisti Milanesi, e chi ha l’occasione di acquistare il biglietto on line nel sito di Citylife Anteo può usufruire di uno sconto speciale sul prezzo ordinario digitando il codice

È un piccolo ma spero ulteriore buon motivo per vedere un film affascinante, coinvolgente, emozionante, profondamente geopoetico, che racconta moltissimo della Natura della quale siamo parte, dunque racconta molto di noi Sapiens, creature intelligenti e dominanti ma pur sempre animali coesistenti al mondo con tutti gli altri, e che per questo dovremmo saper inforestarci più spesso e meglio di quanto abitualmente facciamo.

Be’, domani sera vi spiegherò meglio; intanto potete cliccare sull’immagine in testa al post per saperne di più sul film e sulla presentazione, mentre nel sito di Wanted Cinema avete il calendario di tutte le proiezioni in giro per l’Italia con la presenza nelle sale degli altri autori Alpes.

Ci vediamo domani sera a Milano!

Ludovica Canclini e il Comitato a tutela dell’Alute hanno vinto il Premio “Marcello Meroni” 2026, ed è una bellissima notizia!

Il Premio “Marcello Meroni” 2026 per la categoria “Ambiente” è stato assegnato a Ludovica Canclini in qualità di Presidente – e dunque in rappresentanza – del “Comitato referendario a tutela dell’Alute” che si è battuto per anni in difesa dell’omonima meravigliosa piana agricola alle porte di Bormio: ed è una notizia bellissima e assolutamente importante!

Il Premio “Meroni”, uno dei più prestigiosi riconoscimenti nell’ambito della montagna italiana, è attribuito alle persone, o gruppi di persone, che si sono particolarmente prodigate, con discrezione, dedizione, originalità, valenza sociale, solidarietà, particolari meriti etici e culturali e in modo volontaristico a favore della montagna e di coloro che amano andar per monti. Peculiarità che fin da quando l’ho conosciuta ho ritrovato nella encomiabile azione del Comitato bormino guidato da Ludovica Canclini per la tutela dell’Alute, luogo profondamente identitario per Bormio e per l’intero suo circondario, minacciato da quell’opera a scopo turistico dal nome ormai famigerato di “Tangenzialina dell’Alute” che l’avrebbe devastata e cementificata cancellando secoli di storia e cultura della comunità locale. Una “battaglia” che da subito ho considerato tra le più emblematiche della montagna italiana – al pari dell’azione del Comitato “Insieme per Cime Bianche” a tutela dell’omonimo vallone tra Val d’Ayas e Valtournenche, in Valle d’Aosta, non a caso riconosciuta a sua volta dal Premio Meroni nel 2023 – e che è stata coronata dal recente e, si spera, definitivo stralcio dell’opera, a riprova dell’efficacia delle azioni messe in atto dal Comitato.

Dunque sarà per me un grande onore e un profondo piacere, da candidante al Premio, presentare Ludovica e il “Comitato referendario a tutela dell’Alute” nel corso della cerimonia di assegnazione del Premio che si terrà sabato prossimo, 14 novembre alle ore 9.15, presso il Comune di Milano nella prestigiosa Sala Alessi di Palazzo Marino, in piazza della Scala n.2, nel corso di un evento aperto al pubblico e gratuito.

Questa è la motivazione in base alla quale la Giuria del “Marcello Meroni” ha conferito il Premio:

L’azione di Ludovica Canclini e del Comitato che presiede a tutela dell’Alute dalla prevista e palesemente rovinosa “Tangenzialina” è tra le più esemplari in atto sulle Alpi. Non è attuata solo contro l’opera in sé, ma da sempre e innanzi tutto si manifesta come un’azione a salvaguardia dell’anima del luogo, della sua identità culturale, del prezioso valore storico per l’intera comunità locale. È un esempio di grande senso civico e di relazione profonda e consapevole con le proprie montagne.

Peraltro, quando inviai la candidatura, la decisione istituzionale dello stralcio della “Tangenzialina” e, dunque, della “vittoria” del Comitato e dell’Alute contro chi la voleva distruggere non era ancora stata annunciata. Una volta resa pubblica tale notizia, è parsa a molti un’autentica “quadratura del cerchio”: un successo che fino a poco tempo fa sembrava impossibile e che va ascritto all’incessante, appassionato, coinvolgente impegno di Ludovica, del Comitato, dei cittadini di Bormio che hanno compreso il rischio corso dalla loro terra e dai tantissimi che hanno supportato la lotta nel corso degli ultimi cinque anni. Nonché, ultima ma non ultima, è un successo per la stessa Piana dell’Alute, casa dell’amina bormina e del suo Genius Loci, luogo di inestimabile valore storico-culturale per l’intero territorio, elemento geografico che ne identifica in maniera peculiare il paesaggio (per certi versi anche più delle grandi montagne che sovrastano la zona) e, ora, simbolo emblematico di quel grande senso civico e della relazione profonda e consapevole con le proprie montagne che i componenti del Comitato e Ludovica hanno dimostrato in modo così mirabilmente esemplare.

Vi aspettiamo dunque a Milano, sabato prossimo, per la cerimonia di premiazione e per conoscere da vicino la storia dell’Alute e di chi l’ha difesa nonché di tutti gli altri premiati nelle altre categorie del Premio Meroni. Sarà una giornata importante e emozionante, senza alcun dubbio.

Il Premio Marcello Meroni, a ricordo e testimonianza dello stile, delle passioni e degli interessi di Marcello Meroni, è organizzato dalla Scuola di Alpinismo e Scialpinismo “Silvio Saglio” della Sezione SEM del CAI e dalla Scuola Regionale Lombarda di Alpinismo, con il patrocinio del Club Alpino Italiano, del Comune di Milano, di ARCUS dell’Università Statale di Milano e dell’Università della Montagna UNIMONT.

 

Montagna e tasso di natalità: alcuni dati interessanti, a volte sorprendenti, altre inquietanti

[Il paese di Ostana, in provincia di Cuneo; sullo sfondo il Monviso.]
Nel solco delle ricerche sulla storia demografica recente dei territori montani in relazione alla loro evoluzione socio-economica e culturale – ricerche che sto svolgendo da tempo al punto da essere ormai piuttosto ampie e articolate – vi propongo un altro approfondimento che trovo parecchio interessante, per certi verso sorprendente e sicuramente significativo.

Da parte delle istituzioni e della politica locale si va ripetendo, a ogni occasione pubblica utile, che una delle azioni fondamentali da realizzare nei territori montani è la lotta allo spopolamento, giustamente, salvo poi usare spesso questo argomento per giustificare progetti e infrastrutture impattanti e per questo variamente opinabili, anche rispetto all’obiettivo suddetto. Ma lottare contro lo spopolamento significa tanto evitare che gli abitanti di un comune montano se ne vadano altrove non trovando più convenienze nella restanza, quanto attirare nuovi abitanti, soprattutto giovani e famiglie. In tal senso, uno dei dati fondamentali per leggere la situazione al riguardo è, ovviamente, quello del tasso di natalità, il quale non segnala solo la presenza di nuovi abitanti potenzialmente restanti ma pure, indirettamente ma non troppo, la qualità dei servizi di base (ambulatori, scuole, trasporti pubblici…) necessari a una famiglia per crescere i propri figli in maniera adeguata nel luogo di residenza.

[Il borgo di Frattura Nuova visto da Scanno, in provincia dell’Aquila. Foto di Retaggio, opera propria, CC BY-SA 4.0, fonte commons.wikimedia.org.]
Non è sicuramente una bella cosa, ma è inesorabilmente obiettivo, dover constatare che nella nostra società contemporanea la volontà di fare figli, in famiglie nelle quali spesso entrambi i genitori lavorano, viene sempre più legata alla possibilità di usufruire di servizi e infrastrutture efficienti utili alle necessità quotidiane. La montagna, che offre una dimensione vitale spesso ideale per ciò, è di contro un ambito che è stato variamente e ampiamente privato dei servizi e delle infrastrutture di base, per un meccanismo perverso che è stato mal contrastato (sono eufemistico) dalla politica e che si può riassumere con questo esempio: dato che in un tal paese di montagna soggetto a spopolamento ci sono sempre meno bambini, la scuola viene chiusa e i genitori sono costretti a portare i propri figli a chilometri di distanza oppure a sperare in un trasporto pubblico efficiente. Ma se la scuola viene chiusa e magari il trasporto pubblico non è così efficiente, come si può pensare e sperare che in quel paese ci vengano ad abitare nuove famiglie e si facciano figli? Solo per l’aria buona e il bel paesaggio? Sarebbe bellissimo, certo, ma oggi pensarlo è pura utopia.

Dicevo: il tasso di natalità. In un paese come l’Italia che ormai da decenni ha un grande problema di denatalità, sicuramente complesso e dettato da diversi fattori (potere d’acquisto, precarietà lavorativa, mancanza di welfare e servizi…) ma altrettanto sicuramente trascurato a lungo dalla politica, che si è limitata a mezzucci buoni soltanto per fare propaganda (“bonus bebè” e altre simili amenità), verrebbe da pensare che il divario tra il tasso di natalità delle zone urbane e quello delle zone montane sia notevole e a favore delle prime. Invece non lo è affatto, la differenza tra i due è minima, più o meno un solo punto percentuale a favore della montagna:

Notate peraltro come negli ultimi cinquant’anni le due curve siano rimaste sostanzialmente parallele: segno che il problema della denatalità ha coinvolto l’intero territorio nazionale senza differenze sostanziali, socioeconomiche in primis, tra i diversi ambiti territoriali.

A questo punto qualcuno potrebbe pensare che quel piccolo vantaggio della natalità a favore dei territori montani sia da ascrivere (anche) allo sviluppo turistico, che proprio negli ultimi cinquant’anni, sulla spinta del precedente boom economico che ha reso prima la vacanza anche in montagna e poi lo sci dei fenomeni di massa, è cresciuto in maniera esponenziale. In effetti c’è un vantaggio nel tasso di natalità dei comuni montani che ospitano comprensori sciistici-turistici rispetto a quelli che non li ospitano, ma anche in questo caso la differenza è minima. Nel grafico sottostante la vediamo sviluppata nell’arco degli ultimi cinquant’anni:

e di seguito negli ultimi dieci anni, così da contemplare un focus temporale più ravvicinato sull’evoluzione dei due tassi e contestuale alla contemporaneità:

Di nuovo, potete vedere che le due curve sono sempre corse insieme verso il basso senza sostanziali differenze, ed anzi nel grafico dell’ultimo decennio si coglie la maggior frenata dei comuni con comprensori sciistici verificatasi nell’ultimo lustro, nei quali nascono meno bambini che nei comuni senza comprensori. È una nuova dimostrazione del fatto che, a differenza di quanto sostengono certa politica e i grandi operatori turistici, la presenza di un turismo ovvero di un’economia turistica sviluppata non garantisce alcun vantaggio in termini demografici ai territori che la ospitano, che viceversa presentano gli stessi andamenti e indici strutturali demografici degli altri territori non così turistificati – a conferma di varie altre analisi che nei mesi scorso ho proposto in varie sedi sul tema.

Detto in altro modo, la spesa di centinaia di milioni di Euro con la quale la politica finanzia e sostiene la monocultura turistica legata a stretto filo all’industria dello sci, spesa appunto motivata dal contrasto allo spopolamento, dal sostegno alle comunità e dallo sviluppo socioeconomico dei territori, non sono giustificate, mentre risulta quanto mai necessaria una pianificazione ben più strategica degli investimenti nei territori montani, più organica, articolata, strutturale nel lungo periodo e mirata al sostegno e allo sviluppo di tutti gli ambiti, non solo di quelli dove, evidentemente, affarismi e propagande risultano più facili. D’altro canto ciò non significa affatto che i comprensori sciistici non vadano sostenuti, se possibile, ma certamente significa che tutta l’economia montana va sostenuta: sia perché ovunque, come si è visto, le nostre montagne presentano delle problematicità invariabili, e sia per come ogni territorio montano offre potenzialità e specificità che nel contesto possono essere sviluppate al fine da sostenere, in una dimensione di sostanziale economia circolare, la stanzialità abitativa delle comunità ad un livello di dignità per nulla diverso da quello delle località più patinate (ma solo superficialmente, appunto) e sia delle città e degli ambiti più antropizzati.

Invece, al riguardo, la situazione registrata negli ultimi vent’anni è ben riassunta nella sottostante, irritante infografica:

La costante perdita di servizi di base alla popolazione residente, che caratterizza sia i comuni turistificati che quelli privi di una infrastrutturazione turistica importante – soprattutto in chiave sciistica, quella fondamentale sulle nostre montagne – inevitabilmente determina la situazione riassunta nel sottostante grafico:

Dunque la turistificazione spinta dei comuni montani, declinata in primis nella monocultura dello sci, non solo non genera alcun effetto positivo sui tassi di natalità ma, per ciò che rivela quest’ultimo grafico, non lo genera nemmeno sulla restanza degli abitanti, che nei comuni dotati di comprensorio sciistico attivo, dunque la cui filiera economico-turistica è altrettanto attiva e presumibilmente sviluppata di conseguenza, si cancellano dall’anagrafe, dunque se ne vanno dai suddetti comuni, come e più che in quelli che non hanno un comprensorio sciistico. A segnalare una problematica cronica e comune ad entrambi gli ambiti a prescindere da certe dinamiche economico-politiche, delle quali da un lato rivelano la sostanziale inefficacia e dall’altro la necessità di un’approfondita riflessione al riguardo, nel solco di quanto affermato poco sopra.

Concludendo (per ora): la montagna, ribadisco, è un ambito per vari motivi più complesso di altri, nel quale il portato dei fenomeni socioeconomici che caratterizzano i tempi che viviamo si manifestano in maniera a volte meno evidente, ma più subdola, e altre volte più chiara e, in certi casi, devastante. Un ambito così complesso determina innumerevoli domande, spesso difficili, alle quali non ci si può permettere di dare risposte troppo semplici e semplicistiche. Ma la montagna è anche un ambito ricco di potenzialità di sviluppo, innovazione, evoluzione anche più che quelli urbani: un paese come l’Italia, che al suo interno di montagne è in gran parte composto, non può e non deve trascurare questa grandissima opportunità e deve smettere di considerare pervicacemente i territori montani come marginali e secondari da una parte, e come spazi da sfruttare e consumare dall’altra, in base a forme di pensiero superate e fallimentari. Invece, come si legge nel punto 8 del Manifesto della “Carovana dell’Accoglienza Montana”:

Vivere, lavorare e accogliere in montagna significa scegliere un’altra idea di progresso, fondata su partecipazione, cooperazione e giustizia territoriale. Le comunità montane, con l’abitanza consapevole dei propri territori, diventano cosı̀ avamposti di sostenibilità, ambiti per nuove residenzialità e laboratori di futuro condiviso.

N.B.: i grafici che corredano questo articolo riportano elaborazioni di dati principalmente provenienti dagli archivi ISTAT, UNCEM, oltre che da report e studi dell’Istituto Eurac Research e del DISAFA/Dipartimento di Scienze Agrarie, Forestali e Alimentari dell’Università di Torino.

Una “foresta che canta” da ascoltare, comprendere e vivere, giovedì 12 a Milano

Giovedì prossimo 12 novembre, alle ore 19, sarò al cinema Anteo Citylife di Milano per presentare “Il Canto della Foresta”, l’ultimo film del fotografo e documentarista francese Vincent Munier distribuito in Italia da Wanted Cinema in collaborazione con il Club Alpino Italiano e con l’Officina Culturale ALPES, del cui team faccio parte. Con me ci sarà Laura Posani, Presidente della sezione CAI-SEM/Società Escursionisti Milanesi.

Dopo l’acclamatissimo “La Pantera delle Nevi”, Vincent Munier in questa sua nuova, bellissima opera ci invita nel cuore delle foreste dei Vosgi, montagne nel nord della Francia tra le quali vive. È qui che ha imparato tutto grazie a suo padre Michel, naturalista, ecologista ante litteram e grande difensore dell’ambiente dei Vosgi, che ha trascorso la vita in appostamento nei boschi. È giunto il momento, per loro, di trasmettere questo sapere a Simon, il figlio di Vincent. Tre sguardi, tre generazioni, un’unica stessa fascinazione per la vita selvaggia. Insieme a loro scopriremo cervi, uccelli rari, volpi e linci… e talvolta il battito d’ali di un animale leggendario: il gallo cedrone. E riscopriremo anche la necessità fondamentale di una relazione autentica e consapevole con la Natura, i suoi abitanti, la biosfera della quale facciamo parte, e con una pratica ancestrale eppure sempre rivoluzionaria – anzi, oggi più che mai: l’inforestarsi.

La foresta ha un canto tutto suo, sottile, discreto e a volte potentissimo. Il suono, con tutte le sue sfumature, ha un’importanza fondamentale. Da una decina d’anni lo integro sempre di più nel mio lavoro. È diventato essenziale quanto l’immagine, e a volte persino di più. Lascia spazio all’immaginazione, ed è uno spazio prezioso. Volevo che lo spettatore vivesse questa esperienza come se si trovasse lui stesso in appostamento, immerso nell’oscurità, con tutti i sensi all’erta. «Imparare a pensare come una montagna», scriveva Aldo Leopold. Vorrei che oggi imparassimo a pensare come una foresta: capire chi vive qui e in che modo. Dire semplicemente che la natura è bella non basta più. Dobbiamo ricordare che questa bellezza non è un lusso, ma una condizione essenziale per la nostra sopravvivenza. [Vincent Munier]

“Il Canto della Foresta” è un film affascinante, coinvolgente, emozionante, profondamente geopoetico. Racconta moltissimo della Natura della quale siamo parte, dunque racconta molto di noi Sapiens, creature intelligenti e dominanti ma pur sempre animali coesistenti al mondo con tutti gli altri. Un’ovvietà, questa, della quale tuttavia ci dimentichiamo troppo spesso.

Mi auguro possiate e vogliate intervenire a vedere il film: lo merita assolutamente – e lo meritate voi ciò che tanto importante saprà lasciarvi.